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关于千里马作文合集七篇

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在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的千里马作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于千里马作文合集七篇

千里马作文 篇1

在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以它生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。

假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。

假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?

中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?

事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?

人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!

人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?

千里马作文 篇2

“世有伯乐,然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为,人处于世事之中是互动的、无奈的,做不到遗世独立,风姿自赏。而是必须得练习扬蹄的法门,精拣材料,苦修耐力,使自己具备了一日千里的实力,再结合伯乐的慧眼,给我们充分的资养,这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。

虽然说才华如针,包不能藏,聪慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子离歌的悲愤不这样认为,孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情,往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的,好像杨家女儿的雍容华贵,在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤,嵇康曲散板桥糊涂的忧愁,上演了武王伐纣火并王伦的血光。

千里马常有,而伯乐不常有,这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑,为了自家天下的长治久安,好左右臣下,让人们互相撕咬作鹬蚌之争,他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的平衡,哪里是没有人才可用,才使得他们的江山走马换灯频繁平常。弱小的燕国千金买马骨,换来了几多的宝马良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能,以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道,而不是只驰不张的南宋因之而短命,也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑,马儿也要吃得好,这本是无需明言的日月光华,人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。

我们不忍见明珠暗投的悲哀,千里马在拉石磨啃干草,甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立,谈何日行千里跃檀溪,夜走八百赴古城。这是良驹的不幸,如果将人自况,便是人类的刻骨悲哀,社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛,有了十字架上的救赎。然而,佛家和基督的教义救不了这个社会,能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。

社会提供了公开公平公正的机会,让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑,还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软,少小贫苦的李嘉诚办起了长江,摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工,从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好,但是社会大舞台提供的洁净气候,他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒,财富的剑锋穿透了星空,成为了这个时代永恒的不朽。

然而,鲜艳的世界也有蝇营狗苟,不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易,实施起来却艰难而漫长。但是,我们不是抻起鸭脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良马,时刻准备着心负玫丽的希望,扬鞭行走在天涯。

“投我以木瓜,报之以琼琚。”在这天人合一,历史上少有的自由宽松和谐的社会里,我们策马疆场的时刻无时不在,浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好,做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友,还等什么呢,上马吧,让我们扬鞭在北国与南疆。

千里马作文 篇3

每个人都有自己心中完美的动物,也就是自己心中最喜爱的动物,而在我眼里的马,不是完美而是美好。

马不会像袋鼠那样跳远;不会象鸟一样滑翔;不会象熊一样爬树;不会象蛇一缠蜒。它没有尖牙、没有利爪、没有清晰的视力、没有矫健的翅膀、更没有坚硬的鳞片。但没有这些条件,却依然让野马成了草原上的国王。因为马不会为一食物而互相撕打,它们团结友善,从不发生内战。它们美好是因为它们品德高尚,它们善良是因为它们愿意帮助别人。当马群被肉食者追赶得有些疲惫时,马群中会有一匹老马停下来,成为捕食者的食物,牺牲自己,为马群的逃跑延长了时间。在马群中,不同级别的马会受到不同的关怀,小马被保护得最严密,经常在马群中央,随后是母马。年轻力壮的雄马和雌马会担任保护小马的工作。而最倒霉、最容易受到的关怀最少的老马站在最外层,担任随时牺牲自己,保护其他马的工作;而雄性首领则会在顶前头领队,雌性首领则断后察看敌情,若有强敌,嘶鸣一声后加快速度奔跑,同时一匹老马也会留下来当诱饵困住捕食者。为马群争取时间逃跑。

马不是最完美的动物,但世界上也没有比它更完美的动物,团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。

千里马作文 篇4

如果我是一匹千里马,我就要做一匹既有伯乐,又拥有自由的千里马;如果我是一匹千里马,我就要做善良、聪明的千里马,我要过一回潇洒、幸福的“马生”。

也许在几千年之前,我就是一匹千里马。那时的我没有伯乐相识,更没有被冠以“千里马”之名。就这样,“老死在槽枥之间”可如今时代不同了,如果我再一次地成了千里马,我一定要当一匹不平凡的千里马,过一回潇洒的“马生”。

假如我是千里马,如果没有伯乐,我不会凭空等待,我要借我所长去展示自己;如果有了伯乐,那更好,我会极力发挥千里马的优势,让伯乐相识,成为一匹货真价实的千里马。

假如我是千里马,如果等不来伯乐,我不会在槽枥间待一辈子。我会凭借千里之姿,和其他的马儿一起奔腾在广袤的草原。

千里马作文 篇5

有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。

记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的`故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时,并不受重视,食不如人,行不如人,连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意,便再三弹剑而歌,要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后,又找了个机会去帮孟尝君收债,并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心,终显示了自己的千里马之能,成为孟尝君“为相数十年,无纤介之祸”的主要谋士。

这其实是说,千里马并非天生就会“锥处囊中,终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了,而须像冯援一样,在伯乐面前有策略地表现自己的才能,以便给伯乐识别自己创造机会。否则,纵使果真身具异能,也是“鸣之,而不能使伯乐通其意”,终“骄死于槽枷之间”。

那么,正确的策略是指什么呢?我想至少有两点:一是千里马万不可恃才傲物,因暂无伯乐出现,便愤世嫉俗,对世事摆出副对抗的姿态,消极避世,了却残生;或者一经伯乐识别,便自鸣得意起来,连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修,才智过人,却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君,正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面,便以“无发”、 “无能”作答,给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿,不仅表现了自己特立独行的个性,也多了几次与孟尝君接触的机会。接着,成功地为孟尝君做了件事,终于让孟尝君看清了自己的才能。至此,千里马施展才华的时机成熟了。

我想,所有的千里马都应具有这种清醒的认识,那就是:千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系,双方既者是主动者,同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”,不能仅把罪过归结给伯乐一方,而哀叹的同时还应该想想自己的责任。

千里马作文 篇6

小不忍,则乱大谋

——题记

是胯下之辱的忍,造就萧何月下追韩信的佳话。如果没有对胯下之辱的忍耐,没有对人生漫长、学海无涯的忍耐,区区走卒又怎么会被萧何月下追逐,又怎么会一步登天,被拜为大将军。

是卧薪尝胆的忍,造就了“三千越甲可吞吴”的神话。如果勾践没有甘为人奴,为人当牛做马的忍耐,他又怎么能回国重振旗鼓,收回失地。如果没有十年如一日的耐心,可不会有春秋之霸——越国。

是甘为人臣的忍,有了三家归晋的历史。如果十多年的忍耐和装病的退让,司马懿也不会一步一步掌握大权,如果不是三代皇帝军师的忍,就不会有一家独大的司马家。

……

一个个历史事件,一个个英雄人物都在向我们诉说——在遇到伯乐之前,你这匹千里马必须学会忍耐。

假如我是一匹千里马,我要向他们看齐。在还没有成功之前,我要学会忍耐,忍耐学习有时的枯燥乏味,忍耐时间的漫长,忍耐别人的冷眼和嘲讽。因为我相信不久的将来,我会遇到伯乐,我会走向成功。

假如我是一匹千里马,我要学会忍耐,等待我的机遇。

千里马作文 篇7

《寻千里马》这篇故事是《感动学生100个寓言故事》的其中一个。在这一百个故事中,这个故事令我印象最深。

《寻千里马》主要讲述了伯乐善于相马,于是就写了一篇《相马经》。他的儿子想学相马本领,认为相马很简单,只要照着《相马经》上的描述去找就可以了。伯乐语重心长地就:“相马可不是一件简单的事,不是说说就能领会的,你想去实践一下也好,也许从中能得到启示。”有一天,他儿子带着《相马经》就出发了。走了一个多月,经过了许多地方,终于在一个马市找到了并买了一匹和《相马经》上相似的千里马。他就高高兴兴地往家赶,可是没走过百里,马就倒地而死。这时他才明白出门前父亲说过的话。

这个故事让我想到了外婆种菜。在我家前院前有一块地,外婆在这里种了许多菜。有一天,我又看见外婆在种菜,看着她种菜这么简单,于是我也学着种起来,并告诉外婆这棵是我种的,不让外婆动我的菜,我要自己通过劳动获得结果。过了没几天,外婆种的菜郁郁葱葱,而我种的菜枯死了,于是我迷惑不解,就去问外婆。外婆对我说:“种菜并不是简单的事,它的程序很复杂。首先要选好菜苗,菜苗的根不能断,然后挖坑也十分重要,坑不深不浅才行;还要经过浇水、施肥等环节,这里面有很多的科学。”

哦,原来种菜和相马的道理是一样。其实一些看似简单的事情做起来却很难。只有去实践才能出真知!