在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的经典与文明作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典与文明作文1
中国是一个有着悠久历史的文明古国，在5000年岁月的皱褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美丽动人的故事？作为炎黄子孙，作为华夏人民，我们骄傲的立足于这个世界上。古代的诗人用一篇篇动人的文章感动我们，用一首首美丽的诗篇书写着曾经的古韵，提笔疾书，写下了多少经典文明？笑，岁月匆匆逝过，人说光阴似箭，日月如梭，可古时的人们还是留下了无数名篇佳作。
李毓秀所作《弟子规》流传至今，其分为首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文几个板块。出则弟中写道：或饮食或坐走长者先幼者后。意思是吃饭时，必须长者先就坐，晚辈才能坐下，长辈先动筷，晚辈才能开始，吃走路时长辈走在前，晚辈走在后。出则弟其中还提到，对长辈不能直呼其名，若长辈站着，晚辈也不能坐，倘若长辈坐，也必须要长辈让晚辈坐，才能坐下。
《弟子规》中写到许多关于做人，做事等等的要领，诵读《弟子规》也可以明白许多关于礼仪文明的重点，也能更好地了解祖国文化，更加深刻的了解中华文明礼仪是何等博大精深，值得我们后辈琢磨一通，古典文学的著作还有很多，例如四大名著等等。
当然，现在的我们不仅要读古代文学经典，也要多读现代的文学经典。世界上有很多文学经典、名著，作者们书写了一部部好书，或许是如《伊索寓言》通过一篇篇故事，告诉我们一个个深刻的道理，也许是像《呼兰河传》谱写了一串欢乐中又夹杂着凄婉的歌谣，又或是仿若《呐喊》号召着群众与反动派作斗争……还有很多很多的故事等着我们去了解，去阅读呢。
读经典，读的是历史，读的是文化背景，学的是精神道理，学的是礼仪文明，传承的是文明。阅读古代经典学的是礼是文明，敛的是一颗浮躁的心，阅读现代经典明白的是做人道理，继承的是优良品质、精神！
闲置时随手一本经典，修身养性。讲文明，懂礼仪，树新风，做一个好公民。
经典与文明作文2
“以前，黛玉常听母亲说，外祖家排场大，礼数多，如今见到迎接自己的几个三等仆妇，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心时时在意，不肯轻易多说一句话，多走一步路，唯恐被别人笑。”这是《红楼梦》中第二章“黛玉进京”中的一段话，刚一开头宁国府就给了读者一个“下马威”，而“刘姥攀亲”和“农妇游园”里又可以提到了贾府是个规矩颇多的门第。从行事待人到餐饮娱乐，礼仪风度展露无遗。宁国府就是中国古代无数个官宅府邸的代表，仅仅是大户人家而已，便有如此繁多的礼数，那么宫墙之内天家的风范便是更值得瞻仰。那么“以君为天”的百姓们在文明方面能做得差吗？
寒假去上大学的姐姐家做客，却意外发现素来没有假期作业的她居然正在完成她特别的寒假作业——背诵《弟子规》并写下读后感。这本书我可不陌生，认字后我的第一本启蒙书便是它。因为中国的启蒙教育里有不少专门关于礼仪方面的书籍，像《弟子规》与《三字经》，而其他的启蒙书籍里也都会出现礼仪教育的影子，像《幼学琼林》。碰巧遇上八礼四仪的盛行，能将《孔雀东南飞》《陈情表》之类繁琐的古文背的朗朗上口的她却突然被布置背这通俗易懂的“启蒙学”著作，那么她的任课老师应该是别有一番深意的。我想大概是因为我们的全民素质正在不断的提高，而《弟子规》中又恰巧在讲各方面的礼仪，实在是应该从头好好参悟一遍啊。
不只是在古代的启蒙教育里，礼仪占了大篇幅。其他的国学经典中，礼仪也是“重头戏”。五经之中《礼记》是对礼仪进行了透彻的剖析而四书中《论语》里也更是有不少关于礼仪的名句，像“有子曰：“礼之用，和为贵。”“子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”等最初期的礼仪著作，而后朝中的《菜根谭》、《仪礼》对如今的人们也有着巨大的影响。无外乎古代的人举手投足间都透着独有的风格。这样看来，咱们中国的“礼仪之邦”一称可谓实至名归。
但是现今中国对于礼仪与文明的教育就大不如一些其他的国家了。随地吐痰，乱扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不过的小事，什么公交占座，乱闯红灯我们也是屡见不鲜了。那么我们中国几千年传承下来的文明礼仪都继承到哪里去了呢？言传身教，如果我们仍恣意妄为地粗俗蛮横下去，那么历史上的“四大文明古国”之一的中国不就要消逝在我们这一代人的手中了吗？
所以，我想尽一份绵薄之力呼吁大家多去读一读我们的经典，那是老祖宗留下来的精神，需要我们发扬下去，而不是将它扼杀抹去。我们不仅要将科技与欧美的发达国家并驾齐驱，还要让礼仪文明超越他们，才能真真正正地将中国带入发达的行列中去。
经典与文明作文3
“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破避风雨，夫妻恩爱苦也甜”。这是被人们广为传唱的一曲经典《夫妻双双把家还》，讲述的是小农经济的男耕女织的古代生活。
我国是世界农业起源地之一，古代时以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本牲。自给自足的自然经济是中国古代农业社会生产的基本模式。
农业起源最早可追溯到距今一万年左右。然而距今七八千年时，中国原始农业已相当发达。中国的原始农业与世界其他地区相比较，具有鲜明的特点。中国在种植业方面，北方以粟为主，南方以水稻为主；西亚则以种植小麦、大麦为主。在畜养业方面，中国最早饲养的家畜是狗、猪、鸡和水牛；西亚以饲养绵羊和山羊为主。
中国原始农业的主要耕作方法是刀耕火种，后来到来商周时期，有了耒耜的出现，耒耜的出现和发展，使农业生产力得到提高，人民生活水平得到进一步改善。春秋战国时期，铁梨牛耕成为人们的主要耕作方式。到隋唐时期，随着曲辕犁的出现，我国耕梨已相当完善。曲辕犁相较西汉赵过推广的耦犁来说，更为先进。这种犁安装了犁评，可以调节犁耕的深浅，既简便又轻巧，还能适应各种土壤和不同田块的耕作要求。
话说中国历史源远流长，博大精深。这话一点儿也不夸张，单说耕作技术，中国便是数一数二的。例如：春秋战国时期，当时世界上先进的耕作方法广为使用。到西汉时，善转善学的'赵过便总结劳动人的的生产经验，推行代田法。代田法是垄作法的发展。这是一种合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地开成一条条垄和沟，第一年把庄稼种在沟里，出苗后，逐渐把垄上的草和土培到苗根上。第二年在原来的垄上，再如法开沟栽种。
随着耕作技术的提高，土地的利用效率也得以提高，社会生产力也相应提高。伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织小农经济逐步形成。《天仙配》中，董勇与七仙女在服役期满后，所期许的幸福美好生活便是“男耕女织”生活的真实写照。
谈经典，论文明。
中国古代农业便堪称经典。
经典与文明作文4
我们中华民族上下五千年的历史长河中，有许多名人志士，曲折经历，动人故事……这些都是这条大河里泛起的朵朵浪花。这五千年漫长岁月中的往事、传说都被作家们编写成经典文学，传承下去，永世不忘。
在滚滚历史长河中，那些经典文学著作就如同颗颗珍珠，闪耀灿烂光辉。一些著名经典：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，还有几本名著：《论语》、《史记》、《呐喊》、《呼兰河传》等，都是大家耳熟能详的名著。这些都是我们中华民族辉煌的历史遗产。
著名经典《中华上下五千年》是本很好的历史读物，它让我们知道帝王的无奈，政权争夺的残忍，唐宋的鼎盛，清政的腐败，日寇的血腥，自家的内战……它教会了我们怎样成长，怎样爱国，怎样为中华复兴而付出自己的一份力……
在清晨的小学校园里，我们常常能听到一阵阵琅琅的读书声：“好雨知时节，当春乃发生……”、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”、“人之初，性本善。性相近，习相远……”……长河之中，不仅有经典文学这颗珍珠，诗文古语更是其中的精髓。它能够影响我们的思想传统，改变我们一生，孔子的“儒家思想”更是让国外人民深受其影响。
经典其实并不是文明的诠释者，它更是文明的基础。当阅读经典成为奢侈，甚至成为痛苦，文明的光亮也就会变得逐渐黯淡。中华文明为何能传承到现在，因为那些宁可牺牲一切，也要把经典完成的作家们，那我们怎能不把这文化的基础——经典，传承下去呢？
现在是个信息化的时代，不仅是成年人，就连学生、孩童都沉浸在网络与信息为我们编造的虚无世界之中，感受不到真实，只能天天做着梦，而不去付出行动，经典文学等著作也只有很少的人阅读。这样，是不行的。
经典文学作品可帮助我们陶冶情操，弘扬传统文化，领略我们祖先那惊人的智慧。但这些在所谓客户端上是找不到的。曾经有位美国学者把那些坚信“书籍早已被互联网取代”的一群人，称作“愚蠢的一代”。没错，现在有些年轻人就是这么愚钝，宁可抱着虚幻的网络，也不肯紧握灿烂的人文经典。
经典文学与古诗文能够让我们拥有志存高远的目标，可以洗涤我们的心灵，净化我们的人格，提高我们的道德修养，让我们一起走进历史，走进经典，走进文明，一起在中华民族的长河中，书写灿烂的一笔。
经典与文明作文5
每一位同学都有许多好习惯，但很多人缺少“读经典，学礼仪，知文明”
这三个好习惯。然而，这正是我们不可缺少的。
读书的孩子最美，书是一个人的精神食粮，因此我们更不能不读书。读史使人明智，读诗使人灵秀，讨论使人机智，笔记使人准确，而读书使人充实。我们要多读书，但也要读好书。如《水浒传》与《红楼梦》中就有许多细节等着我们去品析。好书如一位好朋友，可以增长你的知识，扩充你的生活经验。多认识“新朋友”，会使你的生活格外丰富，格外有意义。当然，书不仅可以让你的情操高尚，你还会惊奇地发现你的语感好了，词汇也丰富了！这便是读书的好处！
礼仪，是每一位小学生都一定要做到的。我们小学生要感知礼仪规范，并且还要做到。我们见到老师要礼貌的说：“老师好“！见到门房的保安叔叔或清洁阿姨，我们也要说：”叔叔，阿姨，辛苦了！“不能有歧视的感觉。所以，礼仪是一个人最起码的修养。这会让我们每一个人变的。有一次，我们合唱团比赛，我们就坐在评委的后面，一点儿也没大声的说话。因此，评委对我们的感觉很好，我们便为学校争了光。所以，礼仪这是一个我们小学生不可缺少的好习惯。
文明伴我行。文明可是能体现个人修养的。这使我想到了一个中国游客到泰国旅游的事件。一名游客在一个泰国知名的旅游景点旅游，当时泰国的天气很热。这名中国游客在洗手池里面洗脚，这个画面被拍了下来传到网上，中央电视台进行播报。所以，在现在的社会情况下，出国很容易，这样的表现不仅是个人行为，也会为我们中国人丢面子。所以，讲文明要从我们自己做起。不要乱扔垃圾，不要随地吐痰，不要损坏或破坏任何的公共场所的物品。我们要做到恪守公德的好公民。为我们的国家，我们的城市，我们的家园贡献一份我们应有的力量。从现在起，我们一定要先从自己开始，为了我们有更好的明天，我们一定要做个讲文明的人！
多一份力量，便多了一份美丽，你准备好了吗？我开始行动了！
经典与文明作文6
诵读经典，传承文明。古人云：腹有读书气自华。读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的心灵，也影响着一个国家的发展。
书，他经历了历史的积淀与检验，它是我们中华民族的文化基石，是精神食粮和创新资源。
书，它有优美的语言，深邃的思想，丰富的哲理，对于塑造人的灵魂，启迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用。孔子的：温故而知新，可以为师矣。让我们运用正确的学习方法；沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事，把琐碎的事物变得趣味盎然，充分的表现了儿童丰富的想象力；彭端淑的《为学》这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力，令我有深刻的感悟。《塞翁失马》的这个故事告诉我们：世界上的事物是变化发展的，是普遍联系的。也说明事物是矛盾双方的统一，一件事物有正反两方面，这两方面是可以互相转变的，不是一成不变的。所以我们要用发展的眼光看问题，并且研究问题时要经过分析，不要妄下定论。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行与妻子。使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛，其意外之言是让我们珍惜粮食供应；黄河远上白云间，一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势，磅礴的力量……
经典文化，使我们学会做人，学会处事，是我们对祖国五千年文明的理解。我们在咏读经典，含英咀华，领悟人生，锻造心灵，完善自我。让经典诵读成为我们一生不断的阅读，理解，体会文化。
雅言传承文明，经典浸蕴人生。让我们一起与经典同行，手捧书香阅读着，吟诵并快乐着，让我们播下经典的种子，守护精神的家园吧！
经典与文明作文7
“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。
如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。
记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。
《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。
在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。
《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。