在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的青年节作文3篇，欢迎大家分享。
青年节作文 篇1
多少个日夜，我们都在盼望着快点长大，多少个日夜，我们都在想像着我们成人后的模样。我们憧憬着，憧憬着那一天是梦幻、浪漫并且一定是值得纪念的。成人礼——那个属于我们的仪式。
近年来逐渐兴盛起来，不少中学在学生高中毕业前夕为他们举行成人礼。或组织学生穿汉服，行古礼，诵古文;或学生家长一同见证;或骑单车数十公里，沿途参观名胜，慰问福利院老人，最后迈入“成人门”。
不知道你小时候有没有幻想过自己穿上高跟鞋或穿上西装的那一刻?不知道你是否曾端详过镜子里的自己，想象自己成人的俊俏模样?我试过。尽管我还不清楚成人到底意味着什么，但我清楚，成人的世界一定是一个特别的世界，它充满了甜蜜和未知，也暗含着利刃和陷阱，可它对我来说却依然充满了魅力。成人礼，应该是成人世界迎接我们的第一个盛宴。
那是一个属于我们的盛宴。门口放着“欢迎来到成人世界”，门边站着两排穿着正式服装的招待生。我们排好队伍，挽起裙子，整好领结，优雅地走进殿堂。哦，有人告诉我，你要成熟了;有人跟我说，你该挑起属于你的担了。有人在我耳边悄悄地对我说，喂，你是个大人了。噢，我是大人了。
那是一个属于我们的仪式，它提醒我们成年了，就该负起属于我们的责任。它让我们再也没有借口逃避责任，它告诉我们，我们有了支配自己的自由，它告诫我们再也不会有人说“你还小”而宽恕我们，我们要和童年彻底告别了。
成人礼的形式多，内容繁杂，可人一生只有一次。是的，应该要像婚礼那样，许诺会一辈子与责任不离不弃，并且尽自己的努力去完成责任，亲朋见证，师长祝福，它应该严肃而神圣。
那个属于我们的仪式。它应该要完整而庄重地授予我们。因为它见证着我们的成长与祝福，承诺与责任。承载着我们对未来的憧憬与渴望。那个属于我们的仪式——成人礼，不会繁锁，不会多余，它一定是我们人生的画卷中浓重而潇洒的一笔。
青年节作文 篇2
人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地，是一片美丽而神奇的土地，我们盐阜地区也曾在中国革命留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代，这一方热土，曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后，这里的人们用自己的双手，凭着苏北人的勤劳和智慧，使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切，我们心中总是充满自豪。但是，我们也应该看到，这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距，这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们，作为苏北青年，首先应该感觉到的是什么?枣责任，感到的应该是责任。“生我是这片土地，养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。
在我的家乡，有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时，癌症又一次地向他袭来。他没有倒下，拄着拐杖依然风里雨里地留在田头，走访在农户家中。不懈的努力，他培育出的优良品种得到了推广，种植技术得到了普及，粮食总产量大幅度提高，农民的双手这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年，他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们，为老区经济的腾飞，要努力学习，掌握科学文化知识，立足本职，捧着一颗心来，不带半根草去!我们记住了这位铁人的话，我们意识到了自己的责任，我们盐阜老区的青年们都会努力的。
是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。
李大钊曾在《青春》一文中写道：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。
青年节作文 篇3
五四青年节到了!
往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五四”这个节日顺带着给“休了假”，但黄金周改成了“小黄金周”，五一节放假只到五月三号为止。从本年动手五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权柄享受此报酬!
如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁，有的一经接近40岁。由此可见，十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为14至28周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。
莫非过了28周岁，咱就不能再当了吗?以28岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界，更会加重少许年老人的`生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了28岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了28岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。
跟着社会的朝长进步，越来越多的人对春秋有了新的看法，总感觉本人二十出面还算少年郎，三十摆布才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。
可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。
因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。