在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的道路作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
道路作文 篇1
“条条道路通罗马”，每当听到这句话时，我就会想起参加全国机器人比赛的那一幕幕场景。
那天，天高云淡，万里无云，我怀着愉悦的心情踏进了比赛的教室。一年一度的全国机器人比赛在9:30分正式开始了。
我握着鼠标，眼睛牢牢地盯着屏幕，熟练地操纵着，心里不免有一丝紧张和期待。过了十分钟左右，我已完成了机器人赛车的搭建，编完了最基础的程序，并按下赛车的启动键进行第一次调试。赛车出发了，飞快地奔驰在赛道上。看着它疾驰的身影，我握紧拳头，心脏怦怦直跳，多么希望能一次成功呀。但事与愿违，没过多久，赛车就在第一个路口转弯时就翻车了。我心里一惊，难道是速度太快，导致轮胎打滑了？于是我把速度降低了10码，再次启动程序。但还是遇到了同样的问题。我不由地着急起来，赶紧改变了程序的编写思路，可无论怎么改依然是以失败而告终。望着那四轮朝天的机器人，我的手心顿时冒出了冷汗，我的心在胸膛中狂跳，怎么办，怎么办？看着时间一分一秒地过去，我的大脑中一片空白，焦急地盯了好久，依旧没想出解决的方案。
这时，不知是谁说了一句：“这个比赛的场景平面图真像一座罗马城啊！条条赛道都能到达终点。这句话犹如醍醐灌顶，顿时我灵光闪现，对呀，条条道路通罗马！书中的主人公不就是在不断改变思路中，取得成功的吗？那我也要试一试。既然程序反复修改都不行，那么会不会是机器人出了问题呢？我仔仔细细地观察着赛车，反复察看每一个部件，最终得出结论：装在两边的距离传感器，角度张开得太大，导致灵敏度较低，赛车判断不准确，就翻车了。于是，我把距离传感器的角度调成了35度后，再次启动程序。赛车在赛道上风驰电掣，迅速地拐过每一个路口，直冲终点，353分！我大喜过望，脚下仿佛踩着一朵幸福的五彩祥云。
是啊，当一种思路行不通时，换一种思路，或许就能成功。“条条道路通罗马”嘛！
道路作文 篇2
鲁迅先生曾说：“这世上本没有路，走的人多了便也成了路。”人们一路走来，多的是众人踩踏的阳光大道，鲜有人迹罕至的羊肠小道。人是喜欢群居的动物，宁可追求众人同行的温暖，却畏惧一个人孤独地跋涉。
正如如今的大学生们，毕业之后便忙不迭地找一份工作，以寻一处安身立命之所，尽管许多人或许都明白，这样的生活并不适合自己。但是他们并没有追求改变，因为那象征着未知，象征着孤独，象征着对不知路在何方的恐惧。
然而世上总有勇于另辟蹊径的勇者。孟德尔是一名奇怪的修道士。本来，修道士者，潜心诵经修道足矣。然而他不！他在修道院的花园里醉心于研究豌豆，这在当时尚很蒙昧的西方民众眼里，或许多少有些大逆不道。我们不知道他当年因此而受到了多少反对。或许修道院的人也视他为异端，或许所有的人都不理解他，漠视他，然而他最终创立了在当时具有超前性的遗传学说。这项学说在他有生之年并未得到重视，但孟德尔依然故我地研究，直到生命的最后一刻。
没有人认可他的学说，也没有人理解他的行为，孟德尔选择了一条注定孤独的道路。只因心中光芒的指引，他宁可放弃普通的生活。
我们不知道，有多少曾怀抱孟德尔一般远大理想的人们，最终投向了那宁静温暖、无风无浪的港湾。不知有多少人，追随着大众，做着明知不适合、明知无意义的事，却说是生活所迫，而不敢站出来反抗世界。
马克思曾因为自己的异端思想被多国驱逐、流放，他的学说时常被禁止传播，他穷得一无所有，然而他并没有因此放弃，他自知身处于人类之中，没有人是一座孤岛，没有一个人的跋涉是真正一个人的跋涉，没有一个人的孤独是属于自己的孤独，他爱这个世界，但也随时准备与之抗争。
殉道者们，受难者们，之所以被赞美，也是因为他们坚守心中的真理，不在意世间的反对与冷眼。勇敢地走下去吧，别管寒冷的西风响彻大地。
道路作文 篇3
记得二十多年前与一位梅兰芳的几十年老友谈天，他告诉我，“你没有看见梅先生盛年时的戏，真是可惜。”他还为我形容了二十多岁的梅兰芳在台上的形象、声音、风度，虽然他说了许多，但我依旧无法获得一个完整的印象。不过我懂得他的意思。
我自己是在三十年代才开始偶尔看梅的戏的，当时梅已经四十岁左右了。能比较集中、大量地观摩梅的舞台艺术，还是五十年代的事。和旧有的印象相比：就有很大的变化。这样，我可以想像二十岁的梅的戏或将是怎样一种样子。几十年的舞台实践，他是怎样走过来的，也是可以追寻的。虽然不够准确，我想还是可以借用一句老话来加以概括：由绚烂归于平淡。不只是梅，我想每一位有高度成就的表演艺术家都有相同的经历。
对平淡可能有不同的理解。它是更加深入、凝炼、自如的一种境界，这一切又都是在传统的规范程式中出现的。它决不是简化、枯干，或通常所说的“偷工减料”。它有所删节，但删去的是多余的繁枝剩叶；更多的则是丰富，而丰富的是内在的东西，不容易捕捉，却更易为观众所接受。到了这个境界，演员就不再是用一招一式、一个身段、一句唱腔来打动观众；他用的是整个角色的人格力量，还有什么比这更有力的艺术手段呢?没有了。
我有一种奇特的经验，每次看梅的《宇宙锋》，在一句“小姐出堂”之后，赵女上场了，念完“杜鹃枝头注，血泪暗悲啼”的引子，走过来在赵高身边坐下。这里几乎没有任何特别的身段，也没有特殊的表情，但只是这一坐，我觉得作为一个观众，就已经得到了最大的满足。赵女的身份、气度、精神状态……这一切，都中人欲醉地传达给了观众。这里，从形式上学习是无效的，不论怎样用功的学生，用笔记本记下了先生的全部舞台地位、步法、身段，都无效。同样，“老爹爹……”四句唱也是地道的老腔老调，没有任何花腔、卖弄，但同样也是使人听了如饮醇醪。这是很奇怪的经验，看起来似乎颇为玄妙，但它使我时时记起，不易忘记。
《宇宙锋》是梅最喜欢的剧目，琢磨了几十年，改动了若干次。晚年的演出与早年是很不一样了。但我想那出场、引子和四句唱是没有多少变化的。变的是角色的份量，在他的晚年，这就已达到了无比醇厚的地步。
这就提醒人们，作为学生，向大师学习，不但有一个学习范本问题，还有个学习方法问题。
我们无法知道梅在二十岁前后的舞台面貌了，虽然还可以看到一些旧照片，听到一些旧唱片。不过我们可以想像大师在最初起步以后的状况。也许没有后来那么成熟，但自有一种青春的活力。就像我们赏鉴古色斑斓的周鼎商彝时必须懂得它原是金光闪烁的。只有如此，才能明白它曾经历了怎样的发展过程。与此相关，就是应该采用怎样的学习方法，确是值得注意的。
从梅门弟子的演出中，可以看出一种有意思的现象。她们都有不同的学习过程，不同的年岁、经历与不同的表现。只要不是懒汉与低能，艺术修养总是与年俱进的，到了一定的“火候”，总会结合自己的条件、体会，显示出某种自己的面貌，虽然她们演的都是梅派戏，也都遵循着先生的路子。从描红、临帖到有了自己的面貌，是一个艰难漫长的过程，每一位受到尊重的表演艺术家都要走过这样的道路，谁都绕不过去。
龚自珍的《己亥杂诗》中有一首是：“梨园爨本募谁修，亦是风花一代愁。我替尊前深惋惜，文人珠玉女儿喉。”
龚自珍很不满意胡乱纂改作家作品的人，深寄同情于剧作者与演员。虽然不免有点保宁的味道，但他的呼吁还是值得听取的，也应当给以正确的理解。在这里，象梅兰芳这样的艺术大师倾注毕生心力创造的表演艺术遗产，也应该像作家的名作一样，必须尊重，不允许粗暴的窜改，同时也应该正确地学习、继承、发展，不应采取教条主义的态度。
龚自珍在将近两百年前所表现的观点，对作家和演员给以同等的地位，也是十分难得的。
道路作文 篇4
一个偶然的机会，妈妈带着我，站在大厦宽阔的楼顶。一眼望去。数不胜数的房屋拥抱着惠阳，如一条条经脉般的街道，一条条通往“好宜多”商场。我正看得出神，妈妈突然说：“好好看看这些路吧，孩子。俗话说‘条条道路通罗马’，在我们的生活中也是如此。假如你发现这个办法行不通的话，就可以试试别的。”我若有所悟，点了点头。
一次，班里举行了一场漫画比赛，我大喜过望，脚下仿佛踩着一朵幸福的云，因为我对漫画情有独钟，经常练习，因此我胸有成竹，觉得这是我大展身手的好机会。
比赛开始了，我这才发现自己竟然忘了带颜料！我急得如热锅上的蚂蚁，向我的同桌求救。“你要借颜料？不好意思，我也要用。”她不动声色地说，样子还有些得意。我知道，他对我有些忌妒，怕我得了第一名。那朵幸福的祥云突然消失了，我仿佛掉进了无底洞，垂头丧气地呆坐在座位上，觉得自己这次比赛肯定没戏啦。突然，我眼前一亮，一个大胆的念头在脑海中浮现：我为什么不画黑白相间的香港漫画呢？
我举起手，向美术老师讲了自己的`想法，她觉得有道理。于是我磨拳擦掌，做好画漫画的准备。二十多分钟后，美术老师开始收画了，三十八张画放在讲台上，我发现了我那幅黑白相间的漫画竟如此的与众不同。后来在这次比赛中，我名列前茅。
的确，“条条大路通罗马”！妈妈的话语再次在我耳边回响！
道路作文 篇5
“向前走，就这么走，就算被给过什么……”耳畔徘徊着《平凡之路》的旋律，思绪被带向了遥远的彼方——是的，我已经在路上了，自从那做过许多傻事的童年与年轻的母亲，稚嫩的梦都被轰隆隆前奔的生命列车甩到后面时。
生命很长，年少时积蓄成长的成本，垒高自己。然而有跌倒后站起的勇气，有一同并肩前行的伙伴相互扶持，有老师指点出富有智慧经验的航标。走在一同前行的人群中是幸福的。
“远方”是个神秘未知的千万种可能。浩浩荡荡进程前方的大军，内心都有一盏灯——那是对远方的定义与遐想渴望的蓝图。一但点燃，带来就不再是疑惑，而是踌躇满志的信念与步伐。我则愿择一条最明晰的道路，以最利落的行动，最简单的心，向远方走去。
然而，里程碑只是起点与终点的交汇处。这是一个让自己得以小小骄傲一番的站台。前方仍是一片路。路以时间为单位来延伸它表面的长度。在这段有限的时间里，却可以把它走出超越极限的长度，因为，脚永远比路长；也可以螺旋似的在原地附近徘徊，因为，路也可以被脚走绝。
做到了自己曾几何时梦寐以求的事，但“赫赫功勋”早已化作了一条小溪，汇入了生命的长流。若是驻足久了，再一次品尝却味同嚼蜡，满怀惆怅。必须走向远方，迎接那道路前方的道路，才得以重拾成功的喜悦。
走向远方是我对自己的信心。走向远方或许会失去什么，也会得到什么，周遭的变化应接不暇。但惟有我内心的渴望决心描绘的生命本色不会变。所以，不怕没有终点的永恒，因为不会迷失，因为感受远方的动人传奇。
云山沧沧，江水泱泱，尘世滚滚，山高水长。这就是生命的形态——永恒的奔腾不息，前赴后继向远方，因为道路前方仍是道路。
“时间无言，如此这般，明天已在眼前。风吹过的，路依然遥远，你的故事讲到了哪儿……”
道路作文 篇6
每个人都有一段漫长的路程要走，在这段路上，会记载着我们的悲欢离合，痛苦……我们有时会发现这段路程实在是很艰难的走下去，甚至每走一步就要停下来喘一口气，此时便会觉的路程十分的遥远，慢慢的便想放弃这人生的道路，因为我们觉得太累了，我们所受的沧桑已经够多了，也许我们已经承受不起风浪了。我们会经历那离别时的依依不舍，成绩发下来时的懊恼，时间的无情匆匆……都深刻的印在我们的心里。但是我们始终都是一个小孩，一个长不大的孩子，我们常常会因为一些事情而伤心难过。但是你是否有想过这其实是我们人生的一个小起点，以后还有更大的风雨需要我们来迎接，我们要知道我们的路程是很长的，它需要我们自己来用心去点缀。在这条人生的道路上也许我们不能一帆风顺，但是我们可以用另一种心情去迎接他。
来吧，为我们自己迎来雨后的彩虹。走好这条遥远的道路，在这条道路上留下自己坚定的步伐，当你回首去看看所走过的路程时，想想自己过得是否踏实，是否是问心无愧。
长远的道路需要自己去努力奋斗，为自己栽下灿烂的花儿！
道路作文 篇7
鲁迅先生说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”不管是长满荆棘的路，还是平坦的路，只要有第一个人去走，必定会有第二个人去走。
在繁华的大街上，有人行道，但有的人就不愿意从人行道过马路，冒着生命危险跨过花坛去横穿马路，目的就是为了少走几步路。于是，他就为后来的人开辟了一条路，一条新的路，一条新的，长满了荆棘的路。走这条路的人，一方面，会加大交通事故的隐患。另一方面，也会对花坛里的花造成伤害。如果大家遵守交通规则，生命有了保障，花儿也少了些伤害，这样何乐而不为呢？
所有的事都有一个开路者，在这个社会上，正义当然是会战胜邪恶的，虽然干坏事的人多，但干好事的人也不少。
每当我们上学，爸爸妈妈上班时，道路上总是干干净净的，那是因为，马路上辛勤的工作者——清洁工为了不妨碍我们大家的事，每当天刚蒙蒙亮时，就用汗水冲走了路边的灰尘，用双手赶走了道上的垃圾，给我们创造了一个干净的环境，方便我们上学，大人们上班。平时，我们都看不起他们，都嫌脏嫌臭，可他们全然不顾，为我们开辟了一条条宽阔的大路，这样的人该不该受奖赏呢？
是的，世界上本没有路，走的人多了便成了路，人们应该多多走快阔明亮的道路！
道路作文 篇8
“得道者多助，失道者寡助。”此乃不变的准则！
——题记
人一生的道路坎坷而又漫长，身边的一切因素都将伴随你，而道德却能衡量你的现在和未来，无论你活着还是不复存在，它将永远伴随着你。
“人生在世，无非就是能过上好日子，吃香的，喝辣的，不必为自己的生活去辛苦。”如若你这样想，我可以告诉你，你算不上真正的人，你对不住“人”这个字，对不起你生存在龙的故乡。“人”之所以成人，需要的就是别人的托扶与帮助，只有这样人才能够站立，这就是道德的典范。
人生短暂，悟道的路却漫长而艰辛，你必须花费自己的一生去探索，在点滴中磨砺而出。父母、老师教我们从小要做有道德的人，而我们却不能够将所有的道德发挥，有时我们甚至不懂。别说我们，试问大人又懂得多少道德呢？大多孩子的非道德行为不都是从父母长辈身上学来的吗？
因此每人都要学好道德，做一个有道德的人。
道德路虽长，但从点滴做好，做扎实，一步一个脚印，再长的路也会被人走完。相反，一个人从不讲道德，他的这种恶习经“传播”，中国的传统美德将会断送在他之手。道高者，人自高；贱者，人自贱。得道者，能纵横天下，在哪都能干出一番事业，他所到之处，皆为人心所向。
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，路虽远，但需要坚持，道德更远，需要积攒努力。