当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《我没有自己的名字》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《我没有自己的名字》读后感 篇1
再一次看见余华的名字，熟悉感使我买下了这本书，这是一本短篇小说集，但我最印象深刻的，并不是与书名同名的那篇小说，而是另外两篇——“鲜血梅花”与“祖先”。
“鲜血梅花”一江湖里的漫游与寻找
与大多数武侠小说一般，一代京师阮进武之子院海阔为寻找十五年前的杀父仇人，从而踏上寻找青云道长与白雨潇的路途。途中遇见了胭胭女与黑针大侠，并被委托探求刘天与李东的下落，但他最后才知道，这两人便是他的杀父仇敌，却已分别死于胭脂女和黑针大侠之手。
但作者却是借用了“武侠”这一题材罢了，在整篇小说中没有时代背景，没有刀光剑影，甚至连本应最激动的寻找杀父仇人，都用不着主人公自己出手。这完全是一出荒诞的戏剧，如梦境一般飘渺，又极具巅覆性。
漫游是本文的主题。阮海阔二十多年的平静生活被母亲给打破，从此他独自一人踏上征程，如同二十出头来北上广打拼的年轻人；他从一开始的为报杀父之仇到后来的只是为了寻人，也如当代青年一开始的满腔热血，到后来的麻木工作，最终他的仇人被他人所杀，而我们的梦想——是否也被他人实现？
这似乎是一个轮回，我们不断地被询问“你是谁”“你在找什么”“你将去何处”，好像能回答这些问题之后，便也就找到了人生意义。但我们像阮海阔一样漫无目的地走，也就是当代人如今面临的迷茫，在人生这条路上，它可以是一条没有尽头的路，也可以是首尾相接的圆……
只是结局荒诞得有点意外，却又让人觉得——似乎这样也没有错。那么，阮海阔接下来的漫漫几十年，该如何度过?我们无从得知，但对我们来说，最重要的是要在未来的日子里，带着真情、真切、真实地适下去。
“祖先”——站在物质和精神的中间
在一个宁静的小山村里，百姓的生活看似无比平静，只是这里的深夜偶尔会出现被人们称为“祖先”的一种生物，他的模样类似于猿类，在一个下午它悄无声息地出现，并打算带走“我”，但在最后被人发现而未能如愿。这件事情中反应迟钝的父亲被人所取笑，他独自一人走进森林就再也没有回来过。后来的人们砍死了“祖先”，并吃了他的肉。故事的最后，老师愤怒的喊着：“那是祖先，你们砍死了祖先，你们这群不肖子孙，你们这群禽兽。”
本作的篇幅长了些，所以人物形象的刻画也就细微了些，性格更加立体。文中的母亲象征为欲望驱使的现代人，他会为货郎所带来的新奇玩意儿而尖叫，那是对物质的快乐。而父亲则是典型的传统人——“这位在水田里兢兢业业的男人实际上是一个没有目的的人”，他快乐的源泉就是母亲的快乐。而之后的老师，其实就是调节现代与传统之间关系的人。
除此之外，“我”和“祖先”之间的关系也是全文出彩的一处地方。同其他反应过激的村里人不同的是，“我”感受到了祖先手臂的宽厚、温暖，这表明人一出生最亲密的，其实是大自然。我们的身上，流淌的是很久很久以前，在森林中最原始的人类的血液，那是最纯正的气息。
跳出文章来看，九二年写成的文章，仍能适用于一八年。这里到处充满了资本的气息，乡村里的人们渴望到大城市里，却一不留神掉入奢靡的陷阱。血气方刚的年轻人来到这里打拼，却成为早高峰地铁上眼神空洞的上班族中的一员。
——并不是抨击经济的发展不好，只是生活质量的提高，似乎将人性中最丑恶的贪婪，懒惰和庸俗暴露无遗。这也就解释了，为何会出现“老师”这一人物，我们需要有人来呐喊、来呼吁，告诉我们要睁大眼睛看看自己的所作所为，也不要忘了问问自己：你吃了祖先的肉吗？
这两篇其实都是关于理想和现实的文章，余华的笔下总是充满了矛盾的美学，这或许也是文学的奇妙之处，它也许不能实际解决现实当中的问题，但却给了我们一个宣泄口，通过这个口子我们得以思索，探求未知，并进一步发现这个五彩斑斓的美好世界。
《我没有自己的名字》读后感 篇2
这是一个欲哭却无泪、欲恨却无力，明明心中声声呐喊，却迟迟出不了口的故事。酸酸的，苦涩感，从头至尾，逐渐聚拢，久久不能消退。这样的故事，为什么还会在中国大地上重复上演？而作者又想借此说明什么，隐喻什么？
文中的我是一个傻子，以帮人送煤维持生计。在大部分人眼中，他的人生意义就是供他人取笑。傻子没有自己的名字，想想是多么的屈辱。在中国千年以姓氏为尊的国度里，丧失了姓名权的人，何以立足？想起了孔乙己，预见了傻子的'可怜末路。到底谁会杀傻子？谁？
傻子在所谓聪明人的众人那里必定得不到温暖，但傻子用真心铸成的馒头赢得了狗的信任。狗因傻子真心爱，而成了傻子生命中的支柱。世人口中的“狗夫妻”在贫贱中相互依靠，生活因而得到延续。但许阿三之流却用卑鄙的手段，利用傻子对狗和狗对傻子的真情，无情的杀了狗。这种折磨，简直比直接杀了傻子还要苦痛。狗是傻子的生命呀！
傻子真傻！傻子真的很傻。但读者读着读着，发觉文中还有比傻子更傻的人，不止一个，是一群、一帮呀！这些傻子额头上分明刻着一个个“丑”字呢。这不，许阿三不是在傻子之前死去了吗？是丑死过去的，是愚昧死过去的。
文中唯一真正的好人是陈先生。陈先生是唯一称傻子名字——“来发”的人。傻子对陈先生甚是恭敬，每当陈先生口中“来发”一叫，傻子心中一热。这名字也会带有温暖和力度呀！但因此被许阿三之流利用而杀了傻子唯一的依靠——狗，于是“来发”名的使用历史就此打住。傻子对自己说：以后谁叫我来发，就都不会答应了。这是何等的苦楚！任何人叫傻子任何名称都答应并且认同，唯有叫“来发”不答应了！你能说傻子还傻吗？
到此，我不知道作者到底用的是纪实手法，还是夸张手法？只是心中原本沉淀着的阵阵悲哀渐渐升腾起来了。
《我没有自己的名字》读后感 篇3
十年磨一剑创作《第七天》后，余华鲜少有作品问世。今年1月，由他本人亲自编选的短篇小说集（珍藏版）《我没有自己的名字》出版，这是余华迄今为止最全的短篇小说珍藏版。
余华曾自谦称自己不够勤奋，整理编选《我没有自己的名字》这本书时，才发现写作30年，短篇仅创作了20多篇。他1983年开始写作，1986年写出短篇小说《十八岁出门远行》，一举成名。1987年，余华又写出短篇小说《西北风呼啸的中午》，又创作出短篇《鲜血梅花》，同年又写出《往事与刑罚》，这些叙述风格极具先锋气质的短篇小说，给当时的文坛带来一股新鲜空气，也奠定了余华小说创作的艺术风格和基调。1992年，余华在收获杂志发表了中篇小说《活着》，而两年后，他创作出短篇《我没有自己的名字》，这篇小说与《活着》的悲悯、小人物的辛酸一脉相承。
《我没有自己的名字》从一开始“叙述视点”或者说叙述的倾向就是讲一个“白痴”的故事。这决定了叙述的无条理和现代童话色彩。从表面看故事围绕“白痴”和一条狗的情节展开，并把这个情节最后推到高潮。而从深层看这个故事洋溢着很强的象征：现实生活的阴险和狡诈以及贪婪使一个“白痴”从不愿到最后甘愿放弃了自己的名姓——这就是对现实的对抗！而这种对抗那么软弱以致无奈。有评论认为，《我没有自己的名字》是余华最好的小说之一，虽只是个短篇小说，但无逊于他的三个长篇中的任何一个。
上海九久读书人总经理黄育海认为，读者通过阅读这本《我没有自己的名字》，可以感受到余华对命运的叩问、对人性的探究，对生命的无限怜悯和对现实的深沉思考。书中有些短篇，有手术刀一样冰冷的质感，锐利，一针见血，一剑封喉。在一种黑色幽默里，有洞穿世事的苍凉透出纸背，扑面而来。
余华说：“我发现自己的写作已经建立了现实经历之外的一条人生道路，它和我现实的人生之路同时出发，并肩而行，有时交叉到了一起，有时又天各一方。这些短篇小说所记录下来的，就是我的另一条人生之路。”
《我没有自己的名字》读后感 篇4
在《我没有自己的名字》这篇文章中，作者以一个傻子的视角诠释了他一生中几个最记忆犹新的场景，其中，那条流浪狗可以算是来发人生中除了父亲以外最重要的角色了。
狗是来发的好朋友，它在文中不仅起了推动情节发展的作用，还衬托了主人公来发心中的一片净土。起初狗与来发相识时，它只是许阿三们用来侮辱来发的工具，他们说狗就是来发的女人，都盼着来发把它娶回家。在这种情况下普通人往往会用狗来撒气，可来发并没有这样做，反而每天都喂食给它，也是从那时候起，来发在前面挑着担子走，它就在后面吧嗒吧嗒地跟着他。
时间慢慢让他们的关系越来越融洽。有时来发都躺在床上快要睡着了，可每当它跑来蹲在门口冲他叫时，他都得打开门，把自己给它看看，它才不叫了。他们被迫“结婚”，一起“喀喀地咬着糖”，营造着“我笑着，它叫着”的美好氛围。他们每天的生活几乎形影不离，可见狗对来发来说是一个很好的伙伴，意味着生命之间的陪伴与温暖。
文章结尾处提到了来发把狗从床下叫出来的情节。狗那时正处于一种十分危险的处境中，但只因听到了来发的声音就不顾一切地蹿进来发怀里，这是它对朋友的无条件的信任。
然而正因为来发在听到别人叫他的名字时，心乱神迷之间把狗叫了出来，间接导致了狗的死亡，所以来发在一个人想了很久之后，认为是自己的名字害死了狗，从而决定抛弃了自己的名字，抛弃了他生命中唯一令他心跳的东西!由此可见，狗与来发的名字一样，都是他生命中最重要、最珍视的东西!