1、关于“后现代”的划分
西方人喜欢“四”，为什么？因为“四”代表着边与角的和谐。也代表着一个时代。那是一个被多尔称为“前现代”的时代。它的核心理念是“宇宙核心观”即：人们与自然和谐共存。时间是：有历史记载--17、18世纪的革命时代。
随之取代的是一种数字与机械的宇宙学。代表任务：伽利略、牛顿。牛顿最有名的一本书《原理》。这些原理之首便是“万有引力”。引力等于两个物体相乘除以之间距离的平方。于是牛顿相信，数学、科学能够发现所有，而所有也在那里静悄悄地等着你去发现。于是，以数学、科学为主的时代诞生了！多尔称其为现代。当时，人们对所有都进行了试验研究。例如：铲煤工人研究铲的长短粗细以及手握的位置还有每次铲煤量的多少和两次铲煤的间隔时间来确定怎样做是最有效率最省力的。教学中，测量拼写词汇的记忆数目，以确定多少时间里孩子记忆的效果最佳。那个时代，诞生了无数科学家。其中最有名的是--爱因斯坦。他是这种观念的忠实奴仆。他说：上帝不玩摔子。即：这个世界原有秩序，不存在随意性。
然而，当战争的车轮滚滚碾过，炮声敲打着人们脆弱的心脏时。科学家们发现：为什么科学创造的一切精密的东西却未能阻止战争、阻止通货膨胀？
终于，随着东西方文化的交流，“故事”与“精神”让西方哲学家、思想家找到了答案。那就是：将科学的理性与逻辑+故事的想像力与文化+精神的感觉与创造性想结合起来。这就是“后现代”时代。
2、现代课程观的特点：
（一切就在那里，等着我们去发现，去靠近）
举例：a、孩子需要用科学对其进行“管理教育”，通过“程序”在造就许多“产品”。
b、用“科学”对孩子的错误进行解剖，分析起起因、过程、结果。它只看到孩子的`错误，沉迷于错误中，抹杀了孩子的优点。
3、后现代课程观的特点：
（一切就在那里，当我们靠近时，一施加外力，它将开始运动，动得你无法预见他会怎样。）正如：赫尔克里特说：“两次跨入同一条河流是不可能的”。也就是说，一切都在变化。
a、理解与收获：阅读文本：我们应该这样：读课文，等一下说说你的收获与疑惑吧！当孩子交流时，你只能够参与，不能做出评论。如果，你对文章有自己独到的理解，那么你可以提出来与大家一起分享。而且，当你觉得有些是孩子可能需要关注的地方，你可以适当施加一些外力：我觉得这的作者在用词中形成了一定的风格，那么在你的外力作用下，孩子开始关注作者文笔，或者他已关注了，只是到这时候才意识到。那么他与你就在一起“跑步”了。这是皮亚杰的跑步理论。当然，如果回到现代，那就是计算个人跑步频率、阻力的问题了。不存在对个人意识的唤醒。
这是一种转变双方过程的活动。（文本与作者、教师与学生都是如此）
b、混沌至清晰：后现代课程观认为，混沌是一种最美的状态。就像黎明前的黑暗一样。我个人对这一点有很多亲身感受：作文从二年级开始训练，点子很多，资料积累也很多。讲不出什么大道理，只有很多操作实践。然而一直一直在思考这个问题：我怎样才能理出一条作文教学可行之路呢？终于，有一天发现作文原是让学生呈现自我意识变化的手段。拓宽视野与俯视内心同样重要。于是，在感受周围与发现自我中进行了一系列的交流。个性就是这样被挖掘与尊重的。
“迷人的想像王国，那里没有人拥有真理，而每个人都有权利要求被理解。”
这就是后现代课程观。