王国维的甄选知识

阅尽天涯离别苦阅①尽天涯离别苦，不道②归来，零落花如许③。花底相看无一语，绿窗④春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜⑤辞镜花辞树。词语注释①阅：经历。②不道：不料。③如许：像这样。④绿...

清平乐·樱桃花底近现代王国维樱桃花底。相见颓云髻。的的银釭限意。消得和衣浓睡。当时草草西窗。都成别后思量。料得天涯异日，应思今夜凄凉。译文那时在樱桃花下相见，她低垂着头，如云般的发髻也倾侧了。在闪烁的银灯下...

青玉案·江南秋色垂垂暮近现代王国维江南秋色垂垂暮，算幽事，浑无数。日日沧浪亭畔路。西风林下，夕阳水际，独自寻诗去。可怜愁与闲俱赴。待把尘劳截愁住。灯影幢幢天欲曙。闲中心事，忙中情味，并入西楼雨。译文江南的秋日的景...

王国维蝶恋花【原文】满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。①一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。②换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。③自是浮生无可说。人间第一耽离别。④【注释】①满地三句：满地凝结着寒霜，浓得...

1、美育者，与智育相辅而行，以图德。2、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。3、考古之事，于古代材料，细大均不可放过。忽其细处，则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料。4...

1、考古之事，于古代材料，细大均不可放过。忽其细处，则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料。2、人人心中所有，人人笔下所无。3、境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“...

1.《蝶恋花·百尺朱楼临大道》年代:近代作者:王国维百尺朱楼临大道，楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕，闲中数尽行人老。一霎车尘生树杪，陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。2.《蝶恋花·...

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日)，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。1、《蝶恋花》谁道人间秋已尽，衰柳毵毵，尚弄鹅黄影。落日疎林光炯炯，不辞立尽西楼暝。万点栖鸦浑未定，潋...

作为中国近代著名学者，王国维从事文史哲学数十载，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。下...

浣溪沙·已落芙蓉并叶凋清代王国维已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾过墙高。日斜孤馆易魂消。坐觉清秋归荡荡，眼看白日去昭昭。人间争度渐长宵。译文池中的荷花和荷叶已经凋敝了。有些枯黄的艾蒿从墙头冒了出来。夕阳照在孤寂...

引导语：历代文人对秦观的评价是如何的?下面是小编收集的王国维对秦观的评价的信息，我们一起阅读学习与了解吧。一、介绍王国维的《人间词话》产生于清末民初之际，不仅对传统词学有所继承和突破，也对西方理论有所接受和融...

蝶恋花·百尺朱楼临大道清代·王国维百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。译文那百尺高的红楼，正临着宽阔的...

《好事近·愁展翠罗衾近》现代：王国维愁展翠罗衾，半是馀温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。《好事近·愁展翠罗衾近》译文在思愁中展开绿色的丝被，上面还留有爱人的体...

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独...

苏幕遮倦凭阑，低拥髻，丰颊秀眉，犹是年时意。昨夜西窗残梦里，一霎幽欢，不似人间世。恨来迟，防醒易，梦里惊疑，何况醒时际。凉月满窗人不寐，香印成灰，总作回肠字。青玉案姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边...

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日)，字静安，又字伯隅，晚号观堂(甲骨四堂之一)，谥忠悫。浙江嘉兴海宁人，国学大师。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者，与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的...

蝶恋花[清]王国维满地霜华浓似雪，人语西风，瘦马嘶残月，一曲阳关①浑未彻，车声渐共歌声咽。换尽天涯芳草色，陌上深深，依旧年时辙，自是浮生无可说，人间第一耽离别。【注】①阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。（1）“人间第...

点绛唇·厚地高天清代王国维厚地高天，侧身颇觉平生左。小斋如舸，自许回旋可。聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。译文置身于高天厚地之间时，我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般...

王国维(1877年—1927年)，字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。下面是小编为你带来的王国维简介及其...

在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的国学大师王国维说过人生三境界作文，仅供参考，欢迎大家...

《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学、美学思想，是中国古典文艺美学史上的里程碑作品。下面是小编为你们整理的王国维人间词话读后感，希望你们喜欢。人间词话读后感1《人间词话》是...

1、人人心中所有，人人笔下所无。2、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。3、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。4、气从意畅，神与境合。5、美育者，与智育相辅而行，以图德。6、起居之不时，饮食之无节...

王国维诗词1：《蝶恋花·百尺朱楼临大道》年代:近代作者:王国维百尺朱楼临大道，楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕，闲中数尽行人老。一霎车尘生树杪，陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。王国维诗...

王国维“道器合一”的文史治学周传家20世纪初，随着西学东渐，中国传统文化受到冲击，发生了翻天覆地的变革。早在1902年，梁启超就发表文章批评旧史学的弊端，大声疾呼号召“创新史学”。1919年，毛子水发表《国故与科学精神》，批...

王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟辞的一代国学大师。王国维之学所涉及文、史、哲、甲骨学、经学、文字学、美学等，真可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇...